ظهور و برخی شرایط

   ظهور از پشت پرده با خصوصيّات يكى از اصحاب امام حسن عسكرى عليه السلام به نام يعقوب بن منقوش ‍ حكايت كند:روزى به منزل حضرت ابومحمّد، امام حسن عسكرى عليه السلام وارد شدم ، حضرت داخل ايوان جلوى يكى از اتاق ها نشسته بود و سمت راست امام عليه السلام پرده اى جلوى درب اتاق آويزان بود، خدمت حضرت عرض كردم : ياابن رسول اللّه ! امام و صاحب ولايت بعد از شما كيست ؟فرمود: پرده را بالا بزن ، تا متوجّه شوى !همين كه پرده را بالا زدم ، كودكى پنج ساله را در قيافه نوجوانى ده ساله با اين خصوصيات نمايان شد:چهره سفيد و نورانى ، ابروانى كشيده و با فاصله ، كفان دست درشت و غليظ، شانه هاى بزرگ و بافاصله و در سمت راست گونه اش خالى سياه وجود داشت .سپس آن كودك ، با وقار و هيبتى مخصوص به طرف پدر بزرگوارش امام حسن عسكرى عليه السلام جلو آمد؛ و در بغل پدر، روى زانويش ‍ نشست .بعد از آن امام عسكرى عليه السلام به من فرمود: اى يعقوب ! اين كودك بعد از من امام و صاحب شماها خواهد بود.همين كه سخن پدر تمام شد و او را معرّفى نمود، از روى زانوى پدر برخاست و پدرش اظهار نمود: اى عزيزم ! اى پسرم ! در حال حاضر داخل برو و مخفى باش تا آن هنگامى كه خداوند متعال اراده كند.و چون آن حجّت خدا وارد اندرون منزل شد، امام حسن عسكرى عليه السلام مرا مخاطب قرار داد و فرمود: اى يعقوب ! اكنون بلند شو و داخل اتاق را خوب نظر كن كه چه مى بينى ؟پس , ...ادامه مطلب

  امام صادق -علیه السلام- فرمودند:《چون جبرئیل ندای ظهور صاحب الأمر در دهد هیچ ایستاده نباشد اِلّا آن که بنشیند، و هیچ نشسته نباشد مگر آن که برخیزد، و هیچ خوابیده نباشد اِلّا آن که بیدار شود از هیبت صدای او؛ و در حالِ قیام قائم آل محمد هیچ مؤمنى نماند که آرزوی خدمت او داشته، و از برای تعجیل فرج آل محمد دعا کرده باشد اِلّا آن که کسی بر سر قبرش آید و او را نام ببرد و خبرش دهد و بگوید: "ای فلان، صاحب شما ظهور نمود اگر خواهی برخیز و به او ملحق شو و اگر خواهی بخواب تا روز موعود."و بسیاری سر از خاک بردارند و به دنیا برگردند و زنان و فرزندان به هم رسانند》  حدیقة الشيعة، صفحه۷۵۱انتشارات دلشاد، چاپ چهارم، ۱۳۸۹ 1⃣ منظور از ندای جبرئیل همان 《صدای آسمانی》 است که یکی از پنج علامت حتمی بوده و در سال ظهور اتفاق خواهد افتاد، و تمام ساکنان زمین آن را به زبان خود خواهند شنید. 2⃣ دو عملْ یکی قلبی و دیگری زبانی در این روایت نورانی مطرح شده است که اگر کسی مقیّد به آن دو باشد، بعد از ظهور زنده شده و جزء یاران امام زمان -عجل الله فرجه- قرار خواهد گرفت و سال‌ها زندگی خواهد نمود:۱- آرزو و نیّت خدمت به حضرت را داشته باشد؛۲- برای فرج دعا کند. موضوعات مرتبط: احادیث آخرالزمانی ، احادیث مهدوی , ...ادامه مطلب

سيماى كلى دوران ظهوربا آنكه قرآن كريم معجزه جاويد پيامبر اسلام (ص ) است و در هر زمان و نسلى تازگى دارد....با اين وصف از جمله معجزه هاى هميشه تازه وى خبرهايى است كه توسط آن حضرت از آينده زندگى انسانها و خط سير اسلام ، تا فرا رسيدن زمان بازگشت اسلام (موعود) بيان شده است عصرى كه خداوند دين خود را برتمام اديان و مكاتب جهان برخلاف خواست مشركان و كافران پيروز مى گرداند. و اين عصر ظهور اسلام كه موضوع اين كتاب است همان عصر ظهور حضرت مهدى (ع ) است و هيچ تفاوتى بين اين دو، در صدها روايت بشارت دهنده پيامبر (ص ) و رواياتى كه از طريق صحابه و تابعين و نويسندگان صحاح و مجموعه هاى روايتى كه درباره اين دو عصر رسيده وجود ندارد، با آنكه اختلاف روش داشته اند. و اگر روايات امامان اهل بيت (ع ) را بر آنها بيفزائيم بيش از يكهزار روايت مى شود، اگر چه ائمه (ع ) همواره احاديث خود را به پيامبر (ص ) نسبت نداده اند، لكن بارها تاءكيد فرموده اند كه آنچه بيان نموده اند از پدران پاك و از جد بزرگوارشان پيامبر اكرم (ص ) مى باشد. سيمائى را كه اين روايات از اوضاع جهان در زمان ظهور ترسيم مى كند به ويژه از منطقه ظهور آن حضرت . مانند: يمن ، حجاز، ايران ، عراق ، شام ، فلسطين ، مصر و مغرب (مراكش )....سيمائى است كامل كه بسيارى از حوادث بزرگ و كوچك و نامهاى اشخاص و اماكن را در برمى گيرد. كوشيده ام اين روايات را از ميان احاديث, ...ادامه مطلب

سیمای کلی دوران ظهور (ادامه قسمت یک)  طبق روايات پس از اين نداى آسمانى ، حضرت مهدى (ع ) به طور سرى با برخى از ياران و هواداران خود ارتباط برقرار مى نمايد. درباره آن بزرگوار، در سراسر گيتى سخن بسيار به ميان آمده ، و نام وى زبانزد همگان گشته ، و محبتش در دلها جاى مى گيرد. دشمنان وى از ظهور آن حضرت سخت بيمناك شده ، و از اين رو براى دست يافتن به او به تلاش و كوشش مى پردازند...در ميان مردم شايع مى شود كه آن حضرت در مدينه منوره اقامت گزيده ، و حكومت حجاز يا نيروهاى خارجى جهت كنترل اوضاع داخلى حجاز، و پايان دادن به كشمكش قبائل با حكومت وقت لشكريان سفيانى را از سوريه به يارى مى طلبند. اين سپاه وارد مدينه گشته و به هر مرد هاشمى كه دست يابند او را دستگير مى كنند. بسيارى از آنان و شيعيان آنها را كشته و بقيه را بزندان مى افكنند. سفيانى ، دسته اى از نيروهاى خود را روانه مدينه مى كند و آنها مردى را در آنجا بقتل مى رسانند و مهدى و منصور از آنجا مى گريزند، و از اولاد پيامبر (ص ) كوچك و بزرگ آنان دستگير شده به گونه اى كه هيچكس ‍ نمى ماند جز اينكه دستگير و زندانى مى گردد، نيروهاى سفيانى در تعقيب آن دو مرد از شهر بيرون مى آيند و حضرت مهدى (ع ) همانند حضرت موسى عليه السلام ، بيمناك و نگران از آنجا خارج شده و رهسپار مكه مى گردد. سپس آن حضرت در شهر مكه با بعضى از ياران خود تماس مى گيرد.... تا اينكه قيام, ...ادامه مطلب

﷽کلام_استاد  ما پیرامون بحث ظهور 1⃣یه سری نشانه ها داریم2⃣و یک شرط ظهور چیزی که در آخرالزمان باید مبنای ما باشه شرط ظهورهشرط ظهور آمادگی شیعیانه مثل اینکه یک نفر به شما میگه از اینجا بلند شو برو فلان نقطه تهران،این میشه مبنای حرکتتیه سری نشونه هم بهت میده که بفهمی داری درست میری،میگه سر راهت یه بانک میبینی،یه ساختمون با این شرایط میبینی ما نمیتونیم خودمون علائم رو بسازیم،مثل اینکه خودمون یه بانک سر راه خودمون بسازیم بگیم دیدی داشتم درست میرفتم!اما شرط رو میشه ساختظهور یک شرط داره اون هم آماده شدن جامعه و مأموم برای پذیرش امامه۱۱بار خدا امام رو فرستاد مأموم آماده نبود،حالا باید برعکسش اتفاق بیفتهاول مأموم آماده شه بعد امام بیادباید بفهمیم دلیل غیبت این بوده که جامعه پذیرای امام نبوده،در مقابل کفار و مشرکین و مستکبرین نمیتونسته از امام زمانش دفاع کنه*** وقتی فهم درستی از مسائل ظهور وجود نداشته باشهمردم نشونه باز میشن،دقیقا همونطوری که بعضیا کفتر باز میشنصبح تا شب سایت و وبلاگ میزنه اتفاقاتی که افتاده رو با نشونه ها تطبیق میدنمثل قضیه «شعیب بن صالح»که هر دفعه یه نفرو پیدا میکردن میگفتن این شعیبه  اگه نشونه باز بشی،میشی مثل قوم موسی،یه سامری میاد با دو تا نشونه گولت میزنهمثل طرف که اومده میگه من همون «یمانی» موعودم،تو بعضی شهرا هم مرید داره.سر همین قضیه تکفیریا که اومدن تو منطقه،یه جری, ...ادامه مطلب